韩浩月：端午文化进教材很有必要

　　作者：韩浩月

　　端午节成为法定假期，让人们有了充足的时间和心情，重拾端午文化记忆，过好这个有着悠久传统的节日。但在如何传承端午文化，让端午节焕发活力方面，简单地放假，起不到根本的改观作用。随着端午节的到来，围绕如何复兴端午节，很多人提供了不少建议，民俗文化研究专家任国瑞先生提出，“将‘端午文化’编入中小学教材”便很有建设性。(见6月6日《深圳商报》)

　　端午节要划龙舟、包粽子、制作香荷包，这些行为都是大人来完成的，仿佛和孩子无关。但我们要意识到，之所以现在这些大人还乐意做这些事情，和童年时期端午节留下的快乐记忆有相当大的关系。划龙舟是娱乐活动，吃粽子是美食享受，大人送的荷包是美好的礼物，端午节就这样从身到心影响了一个孩童。作为一名现代家长，有责任也有义务像自己的祖辈和父辈那样，带自己的孩子去领略端午节的魅力，让孩子感受端午节的快乐，使得这个节日根深蒂固于他们的童心――所谓的文化传承，其实就是这么简单便完成了。

　　况且在历史上各地过端午的习俗中，有很多活动都是以儿童为主的。据史料记载，这些活动有以雄黄酒在小孩额上画一“王”字，不但可以借雄黄驱毒，还可以镇邪；有在小孩身上系“长命缕”的，用五色丝制作成索，或系在手腕，或挂在脖颈，以保佑安康；荷包自不必说了，它是可以吸汗安眠的佳品。在这天，带小孩拔艾草、采菖蒲、制作弓箭、骑马等，也是丰富有趣的户外活动。现在的孩子虽然有电视、网络和游戏机做伴，但如果借端午节之机带他们亲近自然、游戏玩乐，自然会给他们的童年留下不一样的美好记忆。

　　由于这些年来大人们冷落了端午节，小孩自然对这个节日的印象十分寡淡，在他们的视线里，几乎看不到多少和端午节有关的信息。现在，从政府到民间，对传统文化和传统节日的重视已经达成统一认识，正因为如此，对青少年进行同步教育和引导也变得十分重要，否则，到了社会良好的传统文化氛围形成后，孩子们却处在脱节状态，未免也是一种尴尬。将端午文化编写进教材，有助于青少年了解到这一节日的来历、内涵，适当地突出这个节日与青少年兴趣结合密切的部分，对培养青少年对端午节的亲近感也有帮助。

　　端午节进教材，从形式到内容，都应注入更多符合现代青少年所喜闻乐见的因素。学者裴钰认为，如果端午节离开了对屈原这位人文知识分子模范的文化认同，就失去了端午节文化“失范扶正”的根基。对于裴钰的这个观点，我并不完全认同。在屈原之前，端午节便已经存在。以屈原为象征的爱国主义教育不能丢，但端午节――这个农耕时代诞生的以欢乐为主色调的节日本质也不能忘，我们要纪念屈原，更要挖掘它作为古老民俗的魅力之处，让它焕发出新的活力，这两者之间并不矛盾。