不做耻辱的巨富是应坚守的伦理

　　作者：李记

　　据6月18日中新社报道，6月17日，被称为“中国首善”的陈光标，与媒体分享了他在四川大地震中赈灾故事，以及作为民营企业家，如何实践他的社会责任和人生哲学。他说：“在巨富中死去是一种耻辱，人民尊重的慈善家，比孤独僵死的守财奴更光荣、更伟大。”然而，6月18日《新民晚报》报道，汶川地震后，共有沃尔玛等11家企业，当初承诺的现金捐助目前尚未到位或未全部到位。

　　汶川地震，激发了公众也激发了富人和富企的慈善热情。考虑到当前慈善环境和慈善体制构建尚待完善健全的情况，在捐助问题上，我们的评判还是理性和清醒的：并没有苛求富人和富企以某一既定比例标准去慈善，一块钱和一百万是一样。但既然允诺震灾捐助，那些国内外的富人和富企们就应该恪守善款及时兑现和到位的承诺――比如沃尔玛等现金捐助未如期到位或未全部到位的富企，应该用及时的实际行动，践行自己的捐献承诺。

　　公众过度关注各类富豪榜单、对慈善榜却缺乏应有热情的事实证明，思与行之间的鸿沟，需要慈善环境改观、慈善制度改进来弥合，也需要包括公众更包括富人和富企慈善观念的进步――在同样的慈善环境和制度下，陈光标等企业公民的温热善言和优异表现，难道没有让那些被催逼才追加善款的富人、富企们脸红吗？没有让那些钻法律空子、不及时履行赈灾承诺的企业感到羞赧吗？

　　在慈善环境改观、慈善制度改进的过程中，做不耻辱的巨富，担当责任、回报社会，应该成为富人和富企们做慈善时积极遵循的原则、应该坚守的道德伦理和商业伦理。公众和社会舆论，应该积极传达“少关注富人排行榜，多景仰回馈社会的富人、富企”的良性慈善循环观念，共同构筑良性互动的慈善环境。与此同时，富人们应该用持续、热烈、优异的慈善表现，将自己的慈善理念融入到企业文化中去，潜移默化每一位员工，将慈善的善意辛勤撒播，使之深植人心――而不是像某些企业一样，在赈灾捐款中给员工捐款设置捐献上限。

　　当然，更重要的，还是慈善制度设计的逐步完善――1999年实施的《公益事业捐赠法》，如今看来有简单化的嫌疑；今年4月民政部颁布的《救灾捐赠管理办法》，面对企业不及时兑现捐款，也显得手足无措。因此，用行之有效的进步，丰富慈善制度设计的细节很有必要――据报道，针对公众对捐款和拨款使用的关心，截至目前，共有近万名审计人员正在对各级各单位进行审计，审计覆盖了重点地区和主要环节。万人审计，是对善款使用程序设计的完善，也是对慈善制度设计的健全。更进一步说，与时俱进的慈善政策引导和法律制定，在遵循激励富人富企、反哺公众原则的同时，也应该对新情况新问题进行细则化的界定――慈善既要靠伦理教育培养，更要靠法律法规的保证。

　　原因很简单，制度改进上的扬善惩恶，是保证慈善健康发展、督促富人富企做“不耻辱巨富”的关键外因，是将慈善善意传达给企业和公众的有效保证。因此，对慈善制度构建中出现的新情况新问题，加大立法和执法力度显得重要而迫切：一方面，它是慈善环境改观、慈善制度改进的硬性条件，另一方面，它能促使慈善道德伦理和商业伦理早日深植人心。