半裸慈禧布遮羞：是黄色艺术还是黄色历史

 “慈禧半裸雕像有了，武则天全裸雕像还不快跟上？”

　　7月10日，在第三届中国北京国际美术双年展上，一尊私处遮着白方巾的半裸慈禧雕塑，引起不少观众注意。雕塑作者李象群称，该雕塑本无此"遮羞布"，是主办方称有观众举报，才将雕塑私处遮盖。该作者还称，该雕塑以慈禧太后为原型创作，"半裸"的创作方式只为表达自己对历史的理解。（7月11日《新京报》）

　　半裸慈禧雕塑，何以遭观众举报？笔者认为它非艺术，非历史。

　　观众举报并非说明观众的意识落后、审美能力差。恰恰相反，前来参观美术双年展的观众都具有很强的艺术欣赏能力。再说艺术这东西到底是什么一直就没有定论，但有一点可以肯定，艺术能给人和谐的美的享受，这次观众情绪有了反映，一定是裸体艺术本身出了问题。老佛爷轻骞玉腿，酥胸雪白，两峰丰硕，这实为荒唐。二十岁的身子四十岁的容颜，这又极不相称。慈禧着装是否符合清朝服饰？袒胸露乳与戴帽、穿龙袍是否协调？这算哪门艺术？别裸了慈禧，伤了一段清朝的服饰、起居文化！

　　匪夷所思的是雕塑作者李象群不仅不同意添上"遮羞布"，反而认为这"半裸"创作方式是表达了自己对历史的理解。慈禧半裸与历史有何渊源关系？这种解释让人顿生"丈二和尚摸不着头脑"的感觉。素来不少人受电影、电视等媒体宣传的影响，认为慈禧是靠床上打天下的女人。事实上，面对内忧外患的国情，慈禧不仅创造了"同光中兴"的局面，而且启动了中国的历史性变革，其政绩又有哪个衰世的男人能比的呢？要说慈禧干政乱祸国殃民话，与汉初的吕后、北魏孝文帝的幽皇后、唐中宗之韦后相比，慈禧还正是"小巫见大巫"。相反的是这样一个寡妇主持中国半个世纪之久实属不易！历史是水，"水无常形"，有人用某种容器盛满水，却因此愚蠢而狂妄地以为水就是方的或是圆的，可以任人随意塑造而被玩弄于股掌之中。对历史人物的评价我们最起码应抱有客观、尊重的态度！李象群让慈禧雕像半裸，方式的确欠妥！

　　如果仅仅是要表明李象群个人对历史理解，那完全可以放在自家的客厅嘛！何必置于公众场所，更何况置于国际美术双年展呢？毁了自己的名誉，污染了大众的眼球算小事，玷污中国的传统文化，影响中国的形象这事可不算小啊！

　　李象群此举给他带来的更多的是哗众取宠，故弄玄虚，亵渎艺术的骂名。这不得不让我们思考艺术家的责任，最起码的是通过作品唤醒人们对真善美的追求，艺术应为人生而艺术，不能为名利而艺术，艺术来源生活，又高于生活，但并不意味着背离生活，歪曲历史！

　　相关部门也该规范规范艺术的市场了，否则今天一个李象群，明天一个赵象群，慈禧半裸雕像有了，武则天全裸雕像还不快跟上！

　　非艺术非历史的行为艺术，请走开！